欲望是有罪的，总是被贬，是该下地狱的造成世界苦难的源头。无欲则刚，刚则刚矣，然而无血无肉。
一八二三年，大诗人拜伦已经开始失去欲望了，他的生活变得无聊，死一般的无聊。于是，他准备把自己的躯体献给战争。那年夏天，他跟着军队朝希腊进发，但行军途中，他写信给诗人歌德，告诉他自己的苦恼。
那年，拜伦三十五岁，风华正茂。而歌德已是七十五岁的高龄了。一个年轻的生命没有生活目标，虽有情人，但不想结婚，更不敢谈恋爱，而将生活目标寄托于一场战争。一个垂垂老矣的生命却正准备向一个年轻的女人求婚，他的情欲像一个年轻小伙一样旺盛。
歌德是在拜伦的鼓励下向那个只有十九岁的姑娘求婚的，他对这场年龄差距巨大的爱情充满了万丈激情。
事后得知的拜伦在异国他乡更加忧伤，他说自己是年轻的老人，而歌德是年老的年轻人。
一年后，他在没有结果的战争中病死。临死前他对医生说：“我对生活早就烦透了，我来希腊，就是了结我所厌倦的生活，你们对我挽救是徒劳的，请走开！”
拜伦就这样死了。
而高龄的歌德还在那个青春靓丽的女子怀里享受着生活，他的诗篇一篇比一篇华丽而又激情万丈。
让人迷失自己的有时是欲望，有时又是没有欲望。
叔本华说：生命本身就是一种欲望，欲望不满足就痛苦，满足了便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
能够在痛苦和无聊之间摇摆是人生的正常状态，可怕处在于一个人永远痛苦或者永远无聊。
八旬高龄的国画大师齐白石在新凤霞造访时，盯着这位美丽女子使劲看，让旁人也觉得太突兀。别人提醒他不能这样看一个女人，齐老说：“她美啊！”
八旬的老人还有激情，不可思议，但又值得幸运，为他的生命和艺术。
欲望有时候是生命火焰的指示灯。欲望灭了，一切也就走了。
[本文引自：香港《大公报》文/流沙]
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